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第一千七百三十七章 齐人苦福

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“哪里来的和尚?”叶凡故意问道。

“是金马寺来的大师们。”李木答道。

“快快有请。”叶凡大步迎了出去,这金马寺的牛离和钟根两位大师还是相当有名气的。还是华夏佛教协会的核心成员之一。见李木来,赵四跟宋贞瑶终于离开了叶凡的身子。

这个,再贴着也太羞人了。虽说李木是叶老大秘书,那嘴肯定严着,但也不能让人在心里犯人嘀咕。

几人寒暄过后,张大师带着牛离和钟根现场对那具男性干尸进行了研究、讨论。

这时,宋贞瑶适时的拿着话筒、浅浅笑着走了过来。同张道林道:“大师,我是省台的宋贞瑶,听说这宝剑乡的桃祖谷的桃木都拥有着几百年的树龄了。”

“刚才我问过海东的专家们了,他们确切的给了〖答〗案。的确是拥有几百年的树龄了。而且,一颗颗桃木虬蓬缠结,很有气势。”张道林一脸庄重,讲道。

“这就对了。”宋贞瑶甜甜的笑道。

“这话什么意思,宋姑娘,老纳有些不明白?”这时,站一旁的牛离大师居然插话问道。

“三位大师,听说这具男性干尸出自清初年间。

到现在也有几百年的时间了。

而这具干尸会保存得如此完整,跟海东市宝剑乡桃祖谷特殊的地理环境,气候是分不开的。

不过,我刚才听专家们讲,干尸能保存得如此完整,主要原因是这桃祖谷的桃木因为一些特殊原因,形成了固有的桃树之气。

这么多桃木之根纠缠在一起,特殊的气使得男性尸体保存了下来。

专家们讲的话可有根据?”宋贞瑶一脸庄重,问道。

“桃木本身就是带有灵性之物,在咱们华夏用处可是大着呢。最简单的这个来讲吧,宋姑娘应该不陌生吧?”张道林笑着,随手拿出了一把雕工精致的桃木剑来。

“桃木剑,我当然知道。好像是大师们都喜欢挥舞着它。再在嘴里念叨着天灵灵地灵灵之类的咒语,听说能辟邪除灾,降鬼等。”宋贞瑶淡淡说道。

“我知道宋姑娘肯定想讲神棍们喜欢用是吧?”张道林自嘲般讲道。

“不是,我很尊重咱们华夏这种特殊的文化。听说正式的名称应该就咱们所讲的堪舆之术,以及易经八卦之类的东西了。”宋贞瑶微微摇了摇头,讲道。

“呵呵呵”牛离和钟根再位大师突然哈哈大笑开了。

“我讲错了吗?”宋贞瑶一脸迷惑,问道。

“宋姑娘,你讲得很对。你面前的这位张道林大师就是咱们华夏堪舆界的泰斗了。”牛离大师笑道。

“我知道张大师的大名,以前在背后还称大师为“神棍王,。”

这时,一旁的兰阒竹突然插嘴笑道,转尔又讲道“张大师,我是省报记者兰阒竹,对不起了。那个称呼,只是不懂事时的戏言罢了。”

“神棍王,有趣有趣!”张大师喃喃自念了一句后,笑了,看了兰阒竹一眼,讲道“兰姑娘,你讲得也有道理。刚才省电视台的宋姑娘讲神棍最喜欢舞弄桃木剑。

而我张道林,是神棍中的神棍,对桃木剑之类用桃木制成的辟邪之物特别的钟爱。

其实,堪舆术即相地术,俗称“风水术”是占相阳宅(生人住宅)和阴宅(死者墓葬)的地形、环境、结构、坐向以测断吉凶休咎的方术。

晋代时的郭璞撰的《葬书》:《经》云:“气乘风则散,界水则止。,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之“风水,。风水之法,

得水为上,藏风次之。

后世术家兼作“堪舆,的代称,指相宅、相墓之法。古人讲的也并不是全无道理,山11地貌皆有灵性。

而这桃木所制作之物更是植物灵性的代表。当然,咱们讲的堪舆之术跟迷信有着本质上的区别……

这具干尸,跟这桃祖谷的桃木肯定有关系了。既然称之为桃祖谷,而这里的桃木树又特别的粗大,古老,应该这谷就是桃木县桃木的发源之地了。桃木的灵性结合特殊的地形和气候,成就了干尸的几百年不腐…

张道林是口沫横飞的吹嘘着桃木县的桃木的优良,自然是在完成对叶凡同志的表演承诺了。而先前跟叶凡斗气的宋贞瑶居然也十分的卖力。

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