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第十七节 政策(上)

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明军胜利之迅速确实出乎白文选的意料当巩昌王带着后一批手下来到丽江东岸时扁牙简已经逃之夭夭一万两千多缅军被杀超过五千人被俘虏。

通过对俘虏的审问明军大概搞清楚了扁牙简的实力留守在南边大营里的两万人都是底层军户所有的中上层武士已经在此战被明军打垮。既然如此白文选就让滇军从容渡过丽江准备彻底击溃扁牙简的部队——如果他还尝试抵抗的话;而赵天霸带领的川西部队暂时一起过江等击败扁牙简后就返回东岸沿着另一边向阿瓦进军这样明军虽然被丽江隔开但白文选认为缅军的速败让明军不用担心会遇到危险。

在两岸齐头并进明军能够更好地挫败缅军牵制抵抗的企图而且也能方便地征集粮草和劳动力。

白文选遇到来迎接他的邓名和狄三喜。

“邓将军果然善战”虽然狄三喜是先锋不过白文选首先称赞的仍然是手握半个四川的保国公接着他就望向狄三喜见后者手上包着一大块布:“狄将军受伤了?”

“自找的烫伤而已有几天就好了”听到是烫伤后白文选露出疑惑之色见状狄三喜嘿嘿一笑:“好叫大王知道这就是用手拿着火绳去引药池的下场。”

听骑兵指挥官讲述了击败战象的过程后白文选笑道:“野战的时候火铳实在无用不过用来打这些大象倒是不错嗯缅人这么喜欢火铳就是因为他们要对付大象吧?”

缅甸、泰国的远程武器几乎都是火器就算原始的火器效率低下也是远程武器在潮湿闷热的天气里比使用弓弩强多了。滇军历来轻视火药武器在野战中的作用在滇军看来这简直就是自取其败。对此邓名倒有不同的看法因为缅甸使用的火器远比国内使用的质量好或许正是因为发达的弓弩的干扰反倒让中南半岛的国家迅速接受了这种更有前途的武器。

只是邓名也无意立刻纠正白文选等人对火器的偏见首先说服宿将改变成见就不是一件容易的事情其次邓名也注意到火绳枪的诸多问题。射速慢只是一个方面而已还有阵型问题:以前邓名看电影的时候记得英国的龙虾兵一贯采用密集的队形齐射但那是燧发抢而火绳枪如果也采取那么紧密的队形就是找死了——火铳手处理自己的火绳时非常小心绝不肯让另外一个持有明火的同伴靠在自己身上。现在邓名的齐射队形之间留有较大的空隙如果在其中添加肉搏兵就会干扰火铳手的装填动作而如果不添加肉搏兵那肯定无法阻止骑兵的冲锋砍杀对此邓名没有想出什么好办法来。

邓名和白文选商量了一会儿对缅甸的政策问题今天的胜利让白文选对缅人的战斗力更加轻视而且这是在中国以外的领土上白文选根本不打算对士兵的行为加以限制。

“儿郎们为了勤王背井离乡来到这蛮荒之地难道还要为了这帮缅人训斥儿郎们不成?”显然白文选认为训斥都是过于严厉的惩罚只要不影响军队的安危而且能够服从命令白文选不打算进行军纪约束。

“白将军有所不知士兵们要是一板一眼的在军官们指挥下行动的话哪怕他们去抢x劫都能有更好的收获;可要是让士兵们随便行动他们就会糟蹋东西、胡乱杀人自己带不走的大件东西为了寻开心也全都捣毁了很多人会以破坏为乐。”邓名认为即使从高效率的洗劫的角度来说保持军纪也是很重要的军队需要有组织、有纪律地收集东西然后统一搬运回国那么士兵们分到的财物能够更多也减少给当地居民的祸害。

“既然儿郎们就是图个乐那就让他们乐呵乐呵吧。”白文选依旧全然不放在心上呵呵笑着对邓名答道:“将士们把脑袋别在腰上跟着我们打仗只要能打赢管他们糟蹋不糟蹋东西呢?”

邓名沉默了一会儿明军并非他前世十九世纪的列强军队对手也不是石器时代的美洲土著在火器程度上甚至缅军比美洲土著还要强一些也有朴素的种族意识:“既然如此那么在我军周围就应该肃清缅人不允许缅人靠近我军的军营或是补给线。”

“蒙古鞑子那一套吗?”白文选看了邓名一眼对方的这个建议和邓名之前的形象有点差异:“高过车轴的男子杀无赦?”

作为一个曾经的二十一世纪文明人邓名很清楚这个策略灭绝人性不过他还是不由自主地点了下头因为他必须首先为明军的安危考虑:“如果不想学蒙古鞑子那就学建虏的那一套扶植一批缅人对他们推食解衣亲之信之。”

“邓将军太小心了缅人可和我们中国人不同他们既没有好汉也不会打仗。”白文选觉得邓名是小题大做。

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